ご当地のしきたり 葬儀

長野市

1日目　通夜

2日目　葬儀・告別式→納棺→出棺→火葬→（埋葬→）初七日の法要→精進落とし

●香典返しは受付でその場返しする
●埋葬は当日または七七日に行う
●精進落としは「おとき」という

墓前の供物

松本市

1日目　納棺→通夜

2日目　出棺→火葬→葬儀・告別式→初七日の法要→精進落とし

●香典返しは受付でその場返しする
●埋葬は当日または七七日忌明けに行う

死に水をとるさいは一般に脱脂綿を用いますが、飯山地方では皿に紙の小片を用意し、これに水を含ませて行うことがあります。
納棺は通夜の前が一般的ですが、出棺の間際まで納棺しないという家もみられます。
枕飾りには三具足（香炉、燭台、花立て）と枕だんご、枕飯を用意します。枕だんごは「生だんご」「烏だんご」などとも呼ばれます。松本市では、糸枠を用意し、その上に枕だんごを供える家があります。また、四華花を作り、だんごに刺して供えるという地域もあります。
現在では、死亡通知には電話を使うのがふつうですが、近所に通知に歩くさいは必ず二人で出向き、訪れた先では酒と握り飯をふるまわれることがあります。

糸枠の上に供えた枕だんご

通夜、葬儀・告別式ともほとんど自宅で行います。
県内各地では、近隣の家々が相互扶助によって、不幸があった場合に喪家を手伝います。
松本市では、市営の葬祭センターから祭壇などの葬祭用具を借り出し、近隣の人々が葬儀の進行をとりしきるのがふつうです。通夜ぶるまいも、こうした近所の人々が準備してくれることが多いようです。
近年では通夜ぶるまいは、精進料理にこだわらない傾向がありますが、松本市ではコンニャクと油揚げが必ず添えられます。
忌中札は葬儀社の提供するものを用いるのがふつうです。また簾に忌中札を貼り、表に下げたり、「忌中」と書いた紙札を貼って門口に立てることもあります。

近隣の人々による葬具作り

長野県更埴市周辺では、近所の人が挨拶に行くことを「のぞく」ということがあります。このとき、「じきろう（食籠）」「めしつぎ」などと呼ばれる器に、小麦粉を入れて持参します。小麦粉のかわりに、おこわや黒豆入りのご飯のこともあります。上水内郡周辺などでは、「とどけ念仏」といって、長い数珠を回しながら念仏を唱える習慣があります。このとき、鉦や太鼓を鳴らすこともあります。

香典は、知人で五千円、親族で一万〜三万円が目安です。
東信地方では、故人の子どもがそれぞれに帳場をもうける地域があります。
長野市や松本市では、故人が闘病の末に亡くなった場合、香典と一緒に「御見舞」として五千円くらいを紅白の熨斗袋に包んで出すことがあります。これは、闘病中に渡すはずだったお見舞いです。しかしとくに親しい間柄でなければ、通常の香典のみを用意するほうが無難です。また喪家は、香典返しのさいにはこの見舞金も加味して用意します。

紅白の見舞袋

長野県東信地方の「位牌分け」を行うところでは「客僧」といって、故人の子どもたちがそれぞれ別に僧に頼み、式に加わることもあったようです。
かつて長野県では「えんどば」「のば」といって、お墓のある場所で引導を渡していました。これも最近では「うちえんどば」といって、家の中で行われるようになっています。

告別式が終わると、柩が祭壇から下ろされ、遺族が柩に切り花を入れて、故人とお別れします。
中・南信地方は葬儀前に火葬し遺骨で葬儀を行うのが一般的です。したがって出棺時には遺族のみが立ち会うことになります。
長野市を中心とする北信地方では告別式を終えてから火葬場へ行きます。このとき、「いろをつける」といって、白い布を身につける地域があります。北信地方の一部には、喪主が「肩ぬき」と呼ばれる白布をかけることがあります。松本市以南には、女性の近親者が肩に白い布をかける地域が多くみられます。
故人が生前に善光寺の血脈を入れることがあります。

白布を肩にかける

北信地方では、葬儀のあと火葬します。
一般弔問客は、葬儀が終わると帰宅しますが、地域によっては精進落としには葬儀の参列者全員がつく場合があります。
埋葬は忌明けに行うのが一般的です。
南信地方では、葬儀の前日に痛いを荼毘に付します。葬儀当日は、告別式に引き続いて初七日の法要を取り越して行い、その後墓地へ埋葬に向かいます。墓地が近いところにある場合には葬列を作って行くこともあります。そのさいは、遺骨のほかに、位牌や四華、松明、旗、提灯、花かごなどを持参します。

墓地に並べた供物

ほとんどの地域で七七日（四十九日）を忌明けとしていますが、生活は通常に戻っても、一年間は喪が明けないと考えられています。
七七日には「四十九日餅」を用意する地域が県内には多くみられます。この餅は鍋のふたなどの上で小さく切り、法要に参列した人たちが塩をつけて食べます。
東信地方では忌明けに位牌分けを行う地域が多くみられます。これは葬儀のとき、故人の子どもの数だけ用意した白木の位牌を、忌明けを迎えたとき、それぞれに分けるというものです。が、近年では簡略化した紙の位牌を分けることが多くなっています。分けられた位牌は自宅の仏壇に飾ります。
年忌供養では、一周忌と三回忌が重視され、故人と親しかった人を招いて法要を行います。
法事は自宅で行う場合と寺院で行う場合がありますが、どちらの場合でも参列者は会食の前後にそろって墓参りをします。またこのとき、卒塔婆供養を行うこともよくあります。

[ 山梨県 ][ 岐阜県 ]