葬儀は、暇なときは暇・・・
忙しいときは、非常に忙しい・・・
特に友引明けは、友引が葬儀ができない（通夜はおこなえる）
今回は、某葬儀社では葬儀が三件施行がおこなわれた。同じ地区で他葬儀社でもう三件施行。
火葬場の焼却炉が四箇所しかありません。
この地区では、午後からの葬儀はほとんどおこなわれない。

火葬の受付は市役所。火葬場の管理は一般業者に委託している。
１２時３０分に受付が終っているのに、翌日火葬場から「１３時に火葬場へ来てください」と連絡が入った。
すでに、葬儀は１１時から開式案内が変更ができない。
予定通り、葬儀がおこなわれましたが閉式が１１時４５分。通常ですとこのまま出棺するができない。
私は進行しているので、閉式後
「本来ですと、これより霊柩車のもとにてお見送りなのですが、本日、○○斎場大変混み合っていますので、出棺時間が１２時３０分となっております。
ご会葬の皆様方には、待合の時間が３０分以上ございます。お時間にも制限があるかと思います。ご遺族ご親族様のご了承を得ておりますので、式場内の柩にてお別れほどお願い申し上げます。
ここで、ご参列の皆様方のお見送りをするため、ご遺族様、先に退席され、ロビーへと移動されます。
お別れの準備が整いますまで、お席の方にてお待ちくださいませ。
係員がご案内申し上げますので、よろしくお願い申し上げます。」
と案内。

一般会葬者に通常でしない柩でのお別れをしていただいた。（事前に遺族が折鶴を作ってくれました。）
会葬者には、事前連絡が伝わっていたのだろうか？
それとも、案内がよかったのだろうか？
混乱はなく、一般会葬者は皆さんお帰りになられました。
３０分以上、親族はロビー並びに待合室で待機。
１２時３０分、スタッフ全員で出棺をお見送りしました。

浄土真宗のお寺の坊守が亡くなりました。
久々の荼毘式のお仕事をすることになり、いろいろと勉強になりました。

そのお寺には、かつて僧侶の修行場から始まり浄土真宗のお寺として前住職が布教活動を行っていたそうです。
部落の方々と交流を深め、数々の苦労をかさねてこられました。
もともと、門徒というものがなく地域の報恩講や年忌法要などで地域に尽力してこられました。
山の奥には、以前でしたら数ヶ所の寺院がありましたが、力のあったお寺だけが現在でも残っている。
真言宗を中心に足利将軍がおちのびてきた地域でもあり、かつては栄えてた部落でした。

現在では、お寺離れが進み生活すらできない貧困生活ではないでしょうか。
喪主は実の娘が行い、遺族はその孫。
孫にお話を聞くと、現在は観光グループの会社員として活躍中とか・・
「お寺にはならない」「門徒がいないから」

坊守がいなくなれば、この寺も無くなるであろう。

納棺では、着用してた袈裟をまとい、柩に納めさせていただきました。
総代の方が中心になり、荼毘式も式次第に基づき無事終えることができました。

部落の住民もたくさんお参りいただき故人も心よりお礼申しあげているのではないでしょうか。

合掌